به گزارش پایگاه خبری ربیع، ﻫــﺮ ﺍﻗﺘﺼــﺎﺩﻯ ﻣﺘﻜــﻰ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻓﻠﺴــﻔﻪ ﻭ ﺟﻬﺎﻥﺑﻴﻨﻰ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﺁﻥ، ﺭﻭﺵﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳــﺶ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﻛﺸــﻮﺭﻫﺎﻯ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟــﻰ ﺯﻳﺮﺑﻨﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻃﻮﺭﻯ ﻃﺮﺍﺣﻰ ﺷــﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻃﺒﻖ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟﻴﺴﻢ «ﺁﺩﺍﻡ ﺍﺳــﻤﻴﺘﻰ» ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺯ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ﻭ ﻋﺮﺿﻪ ﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ.
ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺻﻨﻌﺘﻰ، ﺍﮔﺮ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟــﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺷــﻮﺩ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻣﻰﺷﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺑﻮﺩ. ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﺸــﻮﺭﻫﺎﻯ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻧﻴﻔﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺁﻟﻤﺎﻥ، ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ، ژﺍﭘﻦ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎ ﺗﺌﻮﺭﻯﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕــﺮﻯ ﺟﻠﻮ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻔــﺖ: ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﻴﺪﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨــﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻛﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺭﺷﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ، ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺍﻭ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺳﺘﺎﻯ ﺣﻔﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪ. ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﺯ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﺩﺍﺧﻠــﻰ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﻣﺜًﻼ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﻭﺍﺭﺩﺍﺕ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻓﻮﻻﺩ ﺍﺯ ﭼﻴﻦ، ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻛﻪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺷــﻜﻞ ﮔﻴﺮﻯ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﻰﺩﻫﺪ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﻴﺪﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﺍﺧﻠﻰ ۵۰ ﺩﺭﺻﺪ ﻳﺎﺭﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪﻛﻨﻨﺪﻩ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﻣﻰﺩﻫﻴﻢ.
ﺩﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳــﻰ، ﺑﺨــﺶ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻣﻜﻤﻞ ﺑﺨﺶ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﻭ ﺗﻌﺎﻭﻧﻰ ﺍﺳــﺖ. ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺍﻳﻦ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻧﻪ ﺑﺨﺶ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻛﺎﺭﻓﺮﻣﺎﻯ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺎﺷــﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺛﺮﻭﺕﺍﻧﺪﻭﺯﻯ ﻣﻄﻠﻖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩﺍﻧــﺪ، ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻣﺎ ﻳﻚ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳــﺖ ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﻟﺖﻫــﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻧﺪ.
ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻛﺸــﻮﺭ ﻣﺎ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﻛﺸــﻮﺭﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻧﻔﺘﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺷــﻮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﻮﺭ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺸــﻮﺭﻯ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﺳــﺖ، ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻭ ﺻــﺎﺩﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻰﺁﻳﺪ، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻛﺸــﻮﺭ ﻣﺎ ﺍﻗﺘﺼــﺎﺩ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑــﺮ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎﻯ ﻧﻔﺘﻰ ﻭ ﺑــﻪ ﺭﻭﺵ ﺭﺿﺎﺧﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﺎ ﻓــﺮﻭﺵ ﻧﻔﺖ ﺧﺎﻡ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﭼﻴﺰﻯ ﺟــﺰ ﮔﺴــﺘﺮﺵ ﺑﻴــﻜﺎﺭﻯ ﻭ ﻓﻘــﺮ ﻭ ﺧﺎﻟﻰ ﺷــﺪﻥ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺸــﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻫــﺎﻯ ﻟﻴﺒﺮﺍﻝ ﻫﻤﭽﻨﻴــﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺻﻮﻝ ﻣﺎﻟﻴــﺎﺕ، ﻫﺰﻳﻨﻪﻫﺎﻳﺸــﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟــﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳــﺮﺍﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﻣﺎﻟﻴﺎﺗﻰ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺟﺮﺍ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺯﻳــﺮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺁﻥ ﺷــﺎﻧﻪ ﺧﺎﻟﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﭘﻴﺸــﺮﻓﺘﻪ ﺯﻳﺮﺑﺎﺭﺵ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ، ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﻜﻠﻰ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﺑﺮﭼﺎﻟﺶﻫــﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭﮔﻴﺮﺵ ﻫﺴــﺘﻴﻢ. ﻳﻌﻨﻰ ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭﺍﻥ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻯ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﻯ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟــﻰ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺑﻴــﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﭘﻮﻝ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧــﻰ ﺟﺎﻫﺎ ﻫﻢ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﻟﻴﺒﺮﺍﻝﻫﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ.
ﺣﺎﻝ ﭼﻪ ﺑﺎﻳــﺪ ﻛﺮﺩ؟ ﺗﻮﻟﻴﺪ، ﭼﻪ ﺻﻨﻌﺘﻰ، ﭼﻪ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﻯ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﺷــﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ، ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﻏﻴﺮﺗﻮﻟﻴﺪﻯ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻮﺩ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻛﺸﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﻋﺮﺿﻪ ﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﮔﺬﺍﺷــﺘﻪﺍﻳﻢ ﺗﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﻮﺩ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺍﻗﻼﻡ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺮﺍﻥﺗﺮ ﺑﻔﺮﻭﺷﻨﺪ. ﺩﻭﻟﺖ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺳﻠﺐ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ﻭﺍﺭﺩﺍﺕ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻗﺪﺍﻣﻰﻧﻤﻰﻛﻨﺪ.
ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺎﻟﻴﺎﺕ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻣﺎﻟﻴﺎﺗﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻔﺘﻪ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰﺷﻮﺩ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﻢ. ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺰﻳﻨﻪﻫﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎﺕ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺻــﺮﻑ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﻨﺪ.ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺨﺶ ﺗﻌﺎﻭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻌﺎﻝ ﺷﻮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺗﻌﺎﻭﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺗﻮﺭ ﻣﺤﺮﻙ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎﻯ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻨﺸﺄ ﻫﻤﻪ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎﻯ ﺟﻬﺎﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻗﻒ ﻭ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﺡ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﻧﺸﺌﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺿﺮﻭرﺕﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻛﺸــﻮﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳــﺖ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺨﺶ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻭ ﺗﻌﺎﻭﻧ ﻰﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺤﻞ ﻓﺮﻭﺵ ﻧﻔــﺖ ﺑﻮﺩﺟﻪ ﺁ ﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴــﻦ ﻛﻨﺪ. ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺼﺪﺍﻗﻰ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺻﻨﻌﺖ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﻨﻴﻢ، ﺻﻨﻌﺖ ﺩﻓﺎﻋﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺰﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻯ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ.
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻭ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﻬﺎﺩﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﭘﻴﺸــﺮﻓﺖ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﺸــﻮﺭ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎ ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﻯ ﻟﻴﺒﺮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺁﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎﻯ ﺍﻣﺎﻡ(ﺭﻩ) ﻭ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻛﻪ ﻧﺴــﺨﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺸــﺮﻳﺖ ﭘﻴﺸــﻨﻬﺎﺩ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺛﻤﺮﻩ ﺁﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.