به گزارش پایگاه خبری ربیع، در شماره قبل پیرامون آسیب های خارجی پیش روی نظام اشاره کردیم. در این نوشتار به وجه دیگر آسیب و تهدید که درونی  است می پردازیم. دشمن همزمان با اقداماتی که از خارج برای مقابله دارد از طریق غیر از دخالت نظامی، اقتصادی، اخلاقی و اعتقادی وارد می‎شود و با نفوذ دادن افراد وابسته به خود تلاش خواهد کرد تا نظام اسلامی را از درون متلاشی کند. وضعیت کنونی جهان به‎گونه‎ای است که هیچ دشمن خارجی بدون وجود هوادار و مزدور داخلی نمی‎تواند در درون یک نظام نفوذ کند و آن نظام را سرنگون سازد. ازمهم‌ترین آسیب‌هایی که از ناحیهٔ عوامل داخلی متوجه نظام اسلامی می‌شود، ضعف ایمان انقلابیون است. اگر ایمان ضعیف گشته و توجه به مبدا و معاد کم گردد، زمینه طغیان شهوات کاملافراهم می شود که انسان در چنین شرایطی مثل حیوان درنده ای که از قفس خارج شده باشد و هیچ گونه مانعی در برابر خود نبیند، به همه جا حمله می کند و اگر کسی دربرابرش ظاهر شود، می درد.در این رابطه در حدیث علوی آمده است: من اشتاق الی الجنه سلا عن الشهوات، کسی که مشتاق به بهشت (و معتقد به آن) باشد، شهوات سرکش را به فراموشی می سپارد. گاهی نیز انسان برای بهره گیری از شهوات بدون قید و شرط، سد ایمان را در هم می شکند تا در شهوت پرستی آزاد باشد، قرآن مجید می فرماید: « بل یرید الانسان لیفجر امامه- یسئل ایان یوم القیامه ، … بلکه انسان می خواهد (آزاد باشد و بدون ترس ازدادگاه قیامت) در تمام عمر، گناه کند، (از این رو) می پرسد:قیامت کی خواهد بود؟ (سؤالی که نشانه انکار یا تردید است) . بر اساس این فرمایش نورانی از حضرت علی(علیه السلام) و نیز کلام خدای متعال، یکی از مواردی که منشأ پیدایش خطراتی از درون، جامعهٔ اسلامی را تهدید می‎کند، پیروی از هوا و هوس و دنبال کردن خواهش‌های نفسانی می‎باشد.پیروی از خواسته‎های نفسانی یکی از خطرناکترین آسیب هایی است که باید متوجه آن بود. این چیزی است که هر کس را می تواند گرقتار کند و البته منشآش ضعف ایمان می باشد. فرمانبری از نفس ممکن است از سوی افرادی صورت پذیرد که علم به مخالفت این اعمال با دستورات اسلام دارند. البته گاهی عامل بیرونی، به تشدید و تهییج خواهش‌های نفسانی کمک می‎کند همچنانی که دشمن ما در تهاجم و شبیخون فرهنگی به این کار دست زد و برخی را گرفتار کرد! و این عاملی دیگر آسیب زاست، تهاجم فرهنگی؟ اقدام عامل بیرونی باعث می‎شود جوانان به طور غیر طبیعی به هیجان درآیند و غیر جوانان نیز فریفتهٔ زرق و برق‌های برخی از کشورها شوند و حس خود باوری و ایمان و حتی اعتقادات را تحت الشعاع قرار دهند. در این‌جا با دیدن مناظر دلربا و مشاهدهٔ شب‎نشینی‎ها، مجالس عیش و نوش و اموری از این قبیل، فرد مسلمان انقلابی نیز ممکن است حلال و حرام خدا را فراموش کرده، از هوای نفس خود پیروی نماید. هنگامی این خطر تشدید می‎گردد که محدودهٔ آن، افراد زیادی از جامعه را در بر بگیرد، در این صورت، خطر جدی و جلوگیری از آن بسیار مشکل خواهد بود.آن هشدارهای مکرر مقام معظم رهبری در موضوع تهاجم فرهنگی بهمین دلیل بود. یادآوری این نکته لازم است که نباید فکر کرد این افراد تبدیل به یک عده انسان‌های کافر، منافق و یا ضد انقلاب گردیده‎اند؛ زیرا چه‌بسا همین افراد حاضر باشند برای انقلاب فداکاری  و حتی برای جهاد حاضر باشند از نظام اسلامی و ناموس و شرف خود دفاع کنند. تنها چیزی که اینان در آن ضعف دارند این است که در شرایط عادی به دنبال ارضای خواسته‎های نفسانی خویش هستند، هرچند از راه‌های غیر مشروع باشد لذا گرفتار قرد طلبی، ثروت اندوزی، رانت، رشوه، اختلاس و یا مشکلات اخلاقی و جنسی و…خواهند شد. باید توجه داشت که این گونه افراد تا زمانی که اصل اعتقادات خود را حفظ کرده‌اند، راه آسان برای معالجهٔ خود در اختیار خواهند داشت، امّا چنانچه این گرایش‌ها، ناخودآگاه، در فکر و ذهن آنان اثر گذارد، به سختی می‎توان راه علاجی برای آن یافت. در تهاجم فرهنگی گروه‌های معارض، که ازگروه‌های نفاق هستند نقش مخالف را بازی می‎کنند؛ اما مخالفت خود را ظاهرنمی کنند. این گروهها تلاش می‎کنند از طریق مغالطه و ایجاد شبهه در اذهان، باورها و ارزش‌های انحرافی را در جامعه رواج دهند و از این طریق، به اهداف خود دست یابند.در واقع  تلاش می‎کنند جامعه را از درون تخریب کنند و از طریق هجوم فرهنگی به اهداف شوم خود نایل آیند. یکی از برنامه‎های مهم دشمنان اسلام در جهت تضعیف باورها و ارزش‌ها این است که با نفوذ در دستگاه سیاست‎گذاری کشور، کسانی را سر کار آورند که اعتقادات و مبانی فکری و ارزشی آن‌ها تا حدودی از امام و رهبری فاصله گرفته باشد و تحت تأثیر فرهنگ و ارزش‌ها و افکار غربی باشند. خطر این دسته از افراد به قدری گسترده است که بزرگ‌ترین تهدید به شمار می‎رود. آری، آفت فرهنگی، آفتی است که تیشه به ریشهٔ انقلاب می‌زند و درخت اسلام را می‎خشکاند. بحث قرائت های مختلف از دین، طرح نظریهٔ عدم ثبات معرفت دینی،ستیز با ارزشهای دینی وهجمه به غیرت دینی و تضعیف مبانی جامعه شیوه کاربردی این گروههاست. در کنار سست کردن باورهای دینی و ارزش‌ها، استعمارگران می‎کوشند تا از میزان پایبندی مردم به اعمال شرعی بکاهند و رفتار و کردار مردم را تابع خواهش‌های نفسانی خویش نمایند. به این ترتیب دشمنان اسلام درصددند تا حوزههای فرهنگ را تحت تأثیر خود قرار دهند و انحرافاتی در آنها ایجاد کنند. ترویج تفکر جدایی دین از سیاست، انکار ولایت فقیه و تشکیک در اعتبار الهی و تلاش برای تضعیف جایگاه قانونی آن، سه عنصر فرهنگی به شمار می‎روند که دشمنان انقلاب اسلامی درصددند به آن‌ها لباس عمل پوشانده، به این ترتیب فرهنگ پویای شیعه را مورد تاخت و تاز قرار دهند و از این طریق به نظام جمهوری اسلامی آسیب جدی وارد سازند.

عامل سومی که باید به آن اشاره نمود ظهورغرور و رخوت در میان انقلابیون است! چیزی که در این دوران ۳۹ ساله بسیار دیده و شنیده ایم و هم اکنون نیز جامعه گرفتار برخی از افرادی است غرور سرتاپایشان را گرفته و مزاحمت هایی ایجاد می کنند؟ رکود، رخوت، رفاه طلبی و دنیاگرایی محصول این عامل است.یک عامل مهم آسیب رسان نیز ضعف نهادها و ارگان‌های نظام است. این ضعف ها می تواند ناشی از جهل، غفلت، ناآگاهی، کم‌تجربگی، کم تحرکی،سستی و کاهلی و حاشیه پردازی مدیران باشد. ضعف نهادهای اقتصادی سبب می شود دستگاه اقتصادی کشور نتواند نیازمندی مادی مردم را تأمین کند و روز به روز، گرانی، تورم، بیکاری و سایر مظاهر بی‎اعتدالی در نظام اقتصادی افزایش یابد، طبعاً مردم از این نظام ناراضی خواهند شد، که به اصل نظام ضربه وارد می کند. ضعف نهادهای مختلفی مثل تعلیم و تربیت، ازدواج، امنیتی، سیاسی و فرهنگی می تواند آسیب زا باشد. اختلاف درونی و تفرقه یکی از شکننده ترین تهدیدهاست بهمین دلیل است که حضرت امام(ره) و رهبری عزیز مکرر ندای وحدت داشته و جامعه و مسئولان را از هر حرکت تفرقه انگیز برحذر داشته اند.عوامل دیگری چون جنون ثروت، مقام و شهوت می توانند آسیب رسان باشند که باید جامعه ما و بویژه،مسئولان به دقت رصد و مراقب باشند که این عوامل در بین مردم جا باز نکنند.